الرئيسية
shero الثلاثاء مارس 09, 2010 9:49 pmالمسيح
من رسالة بعث بها بوبليوس لينتولوس عامل قيصر الروماني على اليهودية إلى مجلس الشيوخ في رومية:
ظهر رجل في أيامنا كثير الفضائل نبيل المطالب ساميها يدعى يسوع المسيح، وهو لا يزال ما بين ظهرانينا، يمت بجنسه إلى الجيل الإسرائيلي ويعتبر رسول الحق، على أن تلامذته وأشياعه ومريديه يدعونه ابن الله.
وهو يبعث الموتى ويشفي الأسقام على اختلاف أنواعها وحالاتها.
وهو معتدل الشطاط، ظريف الهيئة ذو روباء باهرة يملك الطرف بحسن حبره وسبره، مليح القسمة مظهم الخلق! يطالع الناظر إلى غرته البلجاء آيات الإحترام والخشوع ولذلك قلما يمر من أمامه رجل إلا وتجذبه روعة ذلك الرجل وبهجته فيقف شاخصاً إليه ولا يلبث أن يحبه وتركن نفسه إليه وتطمئن. وقد طبعت في قلبه آيات الوقار والجلال العميق.
وهو كستنائي الشعر سبطه حتى الأذن ثم لا يلبث أن يصير جعدياً لامعاً مستديراً كالخواتم مغطياً منكبيه كالغدائر وهو يسرحه على أسلوب الناصريين أي يفرقه في الوسط.
وهو مرتفع الجبين مشرقه ونقيه، أما محياه فلا أسارير فيه أو تجعدات، وضاح وضيي صبيح يترقرق فيه ماء الجمال ويزيده بهاءً لونه الوردي اللطيف، حسن التقطيع متناسبه ولا سيما ملاحة فمه وحلاوة عينيه وجمال أنفه إلا أن لحيته كثة مفروقة.
وهو فاتر الطرف ساجيه تنبعث من عينيه الشهلاوين آيات الطهارة والمحبة والحنان.
وإذا ما تكلم جذب القلوب ورنت إليه الأبصار بظرف لسانه وذكاء جنانه ورنة صوته التي تخترق أعماق النفس. وإذا ما وعظ وأنب ملأ قلوب سامعيه خشوعاً واحتارماً بما فيها من آيات المحبة والهدى والإرشاد.
ولم يشاهده أحد قط ضاحكاً إلا أن الكثيرين رأوه مراراً يبكي.
وهو رشيق القد جميل التقطيع بل هو قسيم وسيم.
وهو لبق الشمائل معتدل اللهجة في خطبه ومواعظه، متضع وحكيم فيلسوف. بل هو رجل غير اعتيادي بجماله الأدبي وسلطانه الروحي بل له ميزات شتى على غيره من بني جنسه وهذا ما يحمل على الإعتقاد أنه من جبلة الإله.
من رسالة بعث بها بوبليوس لينتولوس عامل قيصر الروماني على اليهودية إلى مجلس الشيوخ في رومية:
ظهر رجل في أيامنا كثير الفضائل نبيل المطالب ساميها يدعى يسوع المسيح، وهو لا يزال ما بين ظهرانينا، يمت بجنسه إلى الجيل الإسرائيلي ويعتبر رسول الحق، على أن تلامذته وأشياعه ومريديه يدعونه ابن الله.
وهو يبعث الموتى ويشفي الأسقام على اختلاف أنواعها وحالاتها.
وهو معتدل الشطاط، ظريف الهيئة ذو روباء باهرة يملك الطرف بحسن حبره وسبره، مليح القسمة مظهم الخلق! يطالع الناظر إلى غرته البلجاء آيات الإحترام والخشوع ولذلك قلما يمر من أمامه رجل إلا وتجذبه روعة ذلك الرجل وبهجته فيقف شاخصاً إليه ولا يلبث أن يحبه وتركن نفسه إليه وتطمئن. وقد طبعت في قلبه آيات الوقار والجلال العميق.
وهو كستنائي الشعر سبطه حتى الأذن ثم لا يلبث أن يصير جعدياً لامعاً مستديراً كالخواتم مغطياً منكبيه كالغدائر وهو يسرحه على أسلوب الناصريين أي يفرقه في الوسط.
وهو مرتفع الجبين مشرقه ونقيه، أما محياه فلا أسارير فيه أو تجعدات، وضاح وضيي صبيح يترقرق فيه ماء الجمال ويزيده بهاءً لونه الوردي اللطيف، حسن التقطيع متناسبه ولا سيما ملاحة فمه وحلاوة عينيه وجمال أنفه إلا أن لحيته كثة مفروقة.
وهو فاتر الطرف ساجيه تنبعث من عينيه الشهلاوين آيات الطهارة والمحبة والحنان.
وإذا ما تكلم جذب القلوب ورنت إليه الأبصار بظرف لسانه وذكاء جنانه ورنة صوته التي تخترق أعماق النفس. وإذا ما وعظ وأنب ملأ قلوب سامعيه خشوعاً واحتارماً بما فيها من آيات المحبة والهدى والإرشاد.
ولم يشاهده أحد قط ضاحكاً إلا أن الكثيرين رأوه مراراً يبكي.
وهو رشيق القد جميل التقطيع بل هو قسيم وسيم.
وهو لبق الشمائل معتدل اللهجة في خطبه ومواعظه، متضع وحكيم فيلسوف. بل هو رجل غير اعتيادي بجماله الأدبي وسلطانه الروحي بل له ميزات شتى على غيره من بني جنسه وهذا ما يحمل على الإعتقاد أنه من جبلة الإله.
